Saina Fotsy ? C’est quoi ça ?

Depuis le 14 septembre 2011, le Saina Fotsy flotte sur le blog d’Airelle-R Communication.

Saina Fotsy ? C’est quoi ça ? 

En fait, l’appel à brandir le Saina Fotsy provient de FAnambinana MAdagasikara, conçu par Vahömbey. Il en parle en détail sur son blog, accessible à l’adresse http://fanambinanamadagasikara.blogspot.com

BREVE RETROSPECTIVE

D’après mes souvenirs, cette exhortation à lever la bannière blanche remonte déjà à 2009, au plus fort de la "crise" malgache.

Tout tissu de couleur blanche (oui oui, tout tissu, habit, sous –vêtement, bandana, T-shirt….) accroché aux balcons, aux fenêtres, porté sur soi, symbolisait déjà le ras-le-bol de la violence et un message réclamant le rétablissement de la paix.

A cette époque, effectivement, du lever du jour au coucher du soleil, et de même, du soir au matin, la tension, nerveuse, morale et physique, constituait le lot permanent de nombreux tananariviens.

Les échauffourées (meetings, contre-meetings, bombes lacrymogènes)

se déroulaient constamment dans la plaine de Mahamasina -au second plan

en 2009 comme en 2010, …. quartier pourtant truffé d’écoles..... :-(….

Nous étions pris en "otages" entre meetings, contre-meetings, incendies, braquages et autres horreurs (forces armées patrouillant sans cesse dans la Capitale, notamment. Beurk, beurk, beurk). Cela s’est déroulé aussi dans plusieurs villes de Madagascar, pour rappel….

Toujours est-il qu’en parallèle à ces manifestations, il s’ensuivit un processus de médiation politique sur médiation politique, accord sur accord, entre les acteurs politiques, de plus en plus nombreux ( ?!) à s’impliquer (ou à être impliqués), mais on voudrait savoir sur quelle base légitime ???

De deux, ils sont devenus quatre, ensuite onze, on en décomptait seize ou dix-sept le 17 septembre 2011 à la signature de la fameuse feuille de route amendée (l’énième version, oups !),

La Radio Nationale Malgache ou Radio Madagascar…..

.... fut le premier bâtiment incendié le lundi 26 janvier 2009

Et au jour d’aujourd’hui, ….c’est toujours "l’impasse politique" : former le nouveau (l’énième, devrait –on dire) gouvernement de consensus, d’union nationale etc., quel que soit son nom, semble relever d’une utopie (*). Vilains politiciens ! :-(

Mais ! Ressasser le déroulement de ces semaines pénibles n’est pas le but de mes propos du jour. Cette rétrospective était toutefois nécessaire pour expliquer pourquoi aujourd’hui, le drapeau blanc, la bannière blanche, bref, le Saina Fotsy se trouve sur le blog d’Airelle – R Communication. Yô !

Saina Fotsy pour la Paix

  

SAINA FOTSY ? POUR LA PAIX !

Oui, pour la paix, la non –violence, la loyauté. Saina Fotsy pour la responsabilité et la redevabilité de ceux qui ont l’ambition de diriger le pays.

Une démarche citoyenne, explique Vahömbey.

Que l’on cesse, enfin, d’infantiliser la population malgache. Bien que certains s’y plaisent, la fuite de responsabilité ne peut que déboucher sur le chaos dans notre pays.

Le Malgache est connu de par le monde pour sa patience, sa résistance face à l’adversité (misère, cataclysmes naturels). Il a aussi le défaut majeur de tendre la main dès qu’une autorité fait preuve de générosité (réelle ou feinte) à son égard.

Mais aujourd’hui, de tromperie en tromperie, le Malgache prend conscience progressivement de sa responsabilité citoyenne, en commençant par retrouver des comportements corrects : civisme basique, paiement d’impôts, dépassement des slogans de politique politicienne… :-) La "crise" a aussi ses bons côtés hihihi

En avant ! Que le Saina Fotsy -et ses concepts-clés - nous ouvre les yeux, une fois, deux fois, trois fois hihihi.

9 concepts–clés du Saina Fotsy

1. SAINA FOTSY. Pourquoi faire ?

Bâtir ensemble le Tanin-taranaka – Terre des descendants.

Créer et innover dans le culturel, le social et l’économique.

Pour l’action immédiate, appliquer le Manifeste du SAINA FOTSY.

2. SAINA FOTSY. Pourquoi le blanc ?

Blanc signifie paix universelle et progrès de l’humanité.

3. SAINA FOTSY. Acteur ?

Aucune distinction. Ni d’origine ni de genre.

Mpiandàlana SAINA FOTSY. Militant citoyen, il se situe à l’avant-garde de la Nation et agit en éclaireur pour la société.

4. SAINA FOTSY. Citoyen ?

Membre à part entière de la Nation, il est volontaire pour effectuer ses devoirs civiques et actif pour faire valoir ses droits civils et politiques.

5. SAINA FOTSY. Politique ?

Pratiquer la politique CITOYENNE. S’intéresser aux affaires publiques et s’en occuper de manière bénévole. Améliorer la qualité de vie à tout niveau : foyer, famille, quartier, agglomération, région, nation et planète.

La politique citoyenne se conforme à l’éthique qui fonde le politique: servir uniquement l’intérêt général.

Eviter la politique politicienne. Celle-ci, malgré une défaillance de vision politique, consiste à conquérir absolument le pouvoir et manipuler arbitrairement l’autorité publique, aux dépens de toute morale. Le politico-politicien est uniquement mû par l’intérêt particulier et l'esprit partisan clientéliste.

6. SAINA FOTSY. Fonctionnement ?

Libre, spontané et permanent. Sans leadership déclaré, ni management structuré.

Son fondateur, à titre de coach, agit uniquement comme modérateur dans le cadre de SainaFotsy@groups.facebook.com

7. SAINA FOTSY. Principe d’action ?

La non-violence. Verbale et physique.

8. SAINA FOTSY. Valeurs ?

Loyauté. Sens de l’honneur, de la probité et de la droiture.

9. SAINA FOTSY. Philosophie ?

Vision libre et ouverture d’esprit.

« L’horizon est la lisière de nos rizières » (1)

(1)        Dixit Jento Da Hopp, in « Masoandro » album Fanantenana, Dagosound 2003.

QUI EST VAHÖMBEY ?

Lire ICI les grandes lignes de son parcours. Et écouter aussi ses compositions. Yô ! 

Je disais en début de ce billet que le Saina Fotsy est sur ce blog depuis le 14 septembre 2011. Il y restera jusqu’à ce que Madagascar retrouve la paix…

D’ici là, que la Paix règne déjà en chacun de nous, avec l’aide de Dieu !  :-)

(*) Il s’en trouve toujours un ou deux pour contester. Une bataille de place indigne de gens qui prétendent nous représenter, pffff. Et d’ailleurs, considérer que cette feuille de route -depuis sa conception, aussi bien que sa signature comme sa mise en œuvre- EST la solution à la "crise" malgache revient à se leurrer totalement. Le présent le démontre suffisamment hihihi

Mandihiza Rahitsikitsika â !

Raha ny soradihy môderna malagasy dia efa nivoatra tokoa an !

Tsy ny dihy nentim-paharazana no resahina, mazava loatra. Na koa ireo dihy atao hoe "classique" irony an ! Na koa ireo mpandihy manaraka mpihira malaza an ! Tsia !

Ny tiana ambara dia ny soradihy mifanaraka amina gadon-kira isan-karazany (tahaka ny jazz moderna, ka hatramin’ny gadon’amponga fotsiny hihihi), ka ireo mpandihy ihany no mibahana ny sehatra. Yô ! :-D

Efa mivelatra tanteraka io kanto iray io eto amintsika, raha izany Voahangy Rasoanaivo, Miera Damasy, tarika Tsingory, sns no nisantatra azy tamin’izany taona 1980 tany ho any…. Ntsôôô… Efa noresahintsika kely TATO  aryyyy amin'ny faran'ny lahatsoratra ;-) 

Ny Tahala Rarihasina, anisan'ny sehatra ihaonan’ny 

mpahay kanto maro dia maro

Ankehitriny dia manovokovoka fatratra ny tanora tahaka ny tarika Rary (Ariry Andriamoratsiresy), Gaby Saranouffi, Sylvia Rakotonahary, sy ny hafa tsy voatanisa an, mampiakatra avo ny talenta malagasy amin’ny soradihy. 

Mandritra ity herinandro ity dia  mifamotoana ao anatin’ny hetsika "Habaka Ankisôma", ireo mpandihy sy ireo mpankafy io kanto iray io.

Etsy amin’ny Tahala Rarihasina sy ao amin’ny Goethe Zentrum / CGM, samy eo Analakely ary teny amin’ny Institution Sainte – Famille Mahamasina no fotoana.

Sylvia Rakotonahary, mpitarika ny Akilah 

(Sary Maminirina Rado, L’Express de Madagascar)

Efa tamin’ny alarobia 16 nôvambra 2011 teo no niantomboka ny hetsika, ary nandray anjara tamin’io ny tarika tahaka an-dry Jarim’s company, Olon’dihy, sns. 

Mitohy izany anio hariva amin’ny 7 ora ao amin’ny Goethe Zentrum. Hiaka-tsehatra amin’izany Rary (mpirahalahy mianala), Rary (Avy), Zanatohatra, Rinah, Zarasoa, Sylvia Rakotonahary.

Rahampitso indray dia amin’ny 9 ora maraina, ao amin’ny Tahala Rarihasina no iangaly soradihy ry Zami, Judith Manantenasoa, Tsiary Rasamson, Rivo Randrianarison, Rinah Andriamalala…

Ariry Andriamoratsiresy, sangany amin'ny soradihy, mpitarika ny Rary 

(Sary L’Express de Madagascar)

….ary ny tolakandro amin’ny 3 ora, dia ahitana indray an’i Rary (Vato), Rary (Ranoro), Tkd Judith, Andro Zoma, Fiarahana Tovo sy Aina, Vehivavy Mainty Manga. 

Andray ! anarana tarika na soliste daholo ireo an ! ary anarana soradihy kosa ny ao anaty fononteny.

Mahafinaritra ny firoboroboan’ny tanora mavitrika ao anatin’ny kanto : mampivelatra ny talentany sy ny kolontsaina malagasy tokoa ireo. Tena tonga amin’ilay hira hoe :

Mandihiza Rahitsikitsika… Ianaray ô ! :-D

  

Souriez ! Souriez ! Souriez !

Un petit tour sur le Net, pour de rire, ou pour sourire ?  ;-)

Chaque jour apporte son lot de nouveautés, drôles ou moins drôles. Selon notre humeur du moment, nous apprécions les faits de manière absolument différente.

Essayons de rire et de sourire le plus possible.

Voici un texte que l’on rencontre souvent dans les bureaux de l’administration malgache, maintes fois photocopié et …..demeuré anonyme.

J’ai découvert récemment qu’il est de Raoul Follereau. 

Merci Joeliah ! 

Source Photo 

Un sourire ne coûte rien et produit beaucoup.

Il enrichit ceux qui le reçoivent, sans appauvrir ceux qui le donnent.

Il ne dure qu’un instant, mais son souvenir est parfois éternel.

Personne n’est assez riche pour pouvoir s’en passer,

Et personne n’est trop pauvre pour ne pas le mériter.

Il crée le bonheur au foyer, est un soutien dans les affaires et le signe sensible de l’amitié.

Un sourire donne du repos à l’être fatigué, rend du courage au plus découragé, console dans la tristesse et est un antidote de la nature pour toutes les peines.

Cependant il ne peut s’acheter, ni se prêter, ni se voler.

Car c’est une chose qui n’a de valeur qu’à partir du moment où il se donne.

Et si quelquefois vous rencontrez une personne qui ne vous donne pas le sourire que vous méritez, soyez généreux, donnez-lui le vôtre.

Car nul n’a autant besoin d’un sourire que celui qui ne peut en donner aux autres.

Source Photo

Et maintenant, application concrète :-)

Voici un bêtisier des assurances, glané "au hasard" hihihi

ATTENTION, toutes les histoires sont vraies (ou supposées l'être)

>J'ai été heurté de plein fouet par un poteau électrique.

>Vous me dites que l'accident ne rentre pas dans le champ de la garantie, mais, en tous cas, la voiture de mon voisin est rentrée dans mon champ.

>Ayant prononcé quelques invectives à l'encontre de cette conductrice, celle-ci m'a semblé froissée, mais moins pourtant que la tôle de ma voiture.

>Vous m'avez conseillé d'assurer ma voiture pour l'usage promenade, mais j'ai oublié de vous préciser que tous les dimanches, j'allais raccompagner ma belle-mère qui vient déjeuner à la maison. Puis-je, en toute honnêteté, considérer ce déplacement comme promenade.

>Je m'interroge au sujet de mon assurance vie: ai-je intérêt à décéder tout de suite ou dois-je attendre l'âge de la retraite?

>Mon épouse ne cuisine pas plus mal qu'une autre, mais je serais plus tranquille si vous ajoutiez au contrat d'assurance de la maison une garantie contre les intoxications alimentaires.

>Vous refusez de régler mon incendie sous prétexte que je n'ai pas payé ma prime. Je vous rappelle pourtant que, l'année dernière, j'avais payé ma prime sans avoir d'incendie. Où est la justice là-dedans?

>Préférez-vous que je vous règle mon assurance incendie avec un mois de retard ou que je vous adresse un chèque sans provision?

>J'ai frappé un camion stationné qui venait dans l'autre sens.

>Un camion a reculé dans mon pare-brise et dans le visage de ma femme.

>L'homme prenait toute la rue et j'ai dû effectuer de nombreuses manœuvres avant de le frapper.

>En voulant éviter de frapper le pare-choc de l'auto qui me précédait, j'ai écrasé un piéton.

>Je conduisais ma voiture depuis quarante ans lorsque je me suis endormi au volant et que j'ai eu cet accident! Une voiture invisible est arrivé de nulle part, a frappé mon véhicule et est disparue

>L'automobile a freiné devant moi. J'ai ralenti. Il a stoppé. J'ai freiné. Il est reparti. J'ai redémarré. Il a freiné de nouveau. J'ai levé le pied aussitôt. Il regardait à droite. Je regardais devant moi. Tout ça pour vous dire que j'ai fini par le heurter à l'arrière.

>Jusqu'à présent, nous étions fait pour nous entendre: je vous payais mes primes, vous me remboursiez mes accidents. Mais si, maintenant, vous me cherchez noise pour une quittance réglée avec retard, où allons-nous?

>J'ai été verbalisé sous prétexte que le certificat d'assurance apposé sur mon pare-brise était périmé. La marée-chaussée m'agresse, les portes de votre agence sont closes le lundi matin, quant à moi je suis saisi d'un doute: être ou ne pas être assuré!

>En se relevant, le cycliste n'a formulé aucune déclaration intéressante au sujet de la collision. Il se contentait de répéter Aïe, aïe, aïe sur tous les tons

>Le témoin est venu témoigner comme quoi il n'avait rien vu et rien entendu.

Cette fleur a des coloris fantaisistes : on croirait qu'elle tire la langue :-P

Que cette journée vous apporte vigueur, santé, joie, paix et toutes les bonnes choses que vous souhaitez ! Souriez ! Souriez ! Souriez ! :-D

Tandrimo sy Tondro Zotra

Inona no ifandraisan’ny Tandrimo sy ny Tondro Zotra ? Ny Faribolana Sandratra rey olona â !

Eny, mahafinaritra sady mahavariana no mahasondriana koa ny filofosan’ny mpahay kanto Malagasy, manezaka hatrany mivoy ny haren’ny kolontsaina ananantsika.

Tsaroana araka izany, ireo mpahay kanto (sary, mozika, soratra, sns) izay manangana Sendikà ho fiarovana ny zony amin’ny famoronana, rariny loatra izany, ho fanoherana ny piraty. Ao koa ireo rafitra isan-karazany ifaneraseran’ny mpahay kanto.

Anisan’izany rafitra izany ny Faribolana Sandratra izay azo ambara fa lova napetrak’i Elie Rajaonarison, ho an’ny sehatra manokan’ny Poeta Malagasy. « Haisoratra, rakitry ny lasa, fanoitry ny hoavy » no teny fanevany.

Tolotra Arinandriana sy i Zo Maminirina, nandritra ny antsantononkalo 

Tandrimo I sy Tandrimo II 

Momba ny Tandrimo dia rakitra tononkalo izy io, notontosain’i Zo Maminirina sy i Tolotra Arinandriana ka nivoaka ny taona 2001 ny boky voalohany.

Nivoatra ny endriky ny boky, io ny Tandrimo I

 Vao tamin’ny jona 2011 teo, izany hoe 10 taona taty aoriana indray no natonta ny rakitra faharoa, Tandrimo II.

 

...Toy izao kosa ny Tandrimo II 

 Ary dia naseho an-tsehatra nandritra ny antsantononkalo moa izany, araka ny fanaon’ny Faribolana Sandratra isam-bolana ao amin’ny Goethe Zentrum / CGM Analakely izany. 

Rakotonirina Gérard, Talen’ny gazety Basy Vava sy Madagascar Tribune

« Toy izao no ampahan’ny teny fanolorana nataon-dRakotonirina Gérard tamin’ny boky “TANDRIMO II” nandritra ny antsantononkalo : 

“Manodina fanindroany ny tandrimony i Tolotra Arinandriana sy i Zo-Maminirina amin’ny alalan’ity amboara ity.

Horonan-ditera maro noladinina ho soratra no tonga tady nampihodinan’izy mianadahy ny tandrimo kilalaony. Fa tanana ahetsiky ny fiainana iainany sy ny fiaraha-monina itrebohany kosa no angovo nisarihana azy hikorisa hamela dindo any amin’izay tany hiararetra hiantefany any.

Kianja mbola midadasika azo ampisonenehana ny tandrimon’eritreriny sy ny aingam-panahy ateraky ny “hodina” rahateo ny tontolon’ny boky sy ny asa soratra, ka azon’izay tsy sarotim-panina rehetra ampandihizana ny “azy” hamelana sary avy amin’ny jijiny, mandra-pitolefiny.

Tandrimo, ilay kilalaon’ankizy tsy hahatsiarovany hanoanana eo am-pilalaovana azy, fa hifanomezany fotoana indray rahampitso hampandihy. Toy ity tany mihodinkodina izay zara-toerana nomen-Janahary hivahinianantsika ity, dia taratry ny fepetra maha olombelona ahodin’ny fiainana koa anefa ny tandrimo, ka tsy laitra mihitsy fa satry foana hanodina azy sy hanjohy ny fijijiny mandra-pijanony ... raha tsy fanina. Izay mitsahatra aloha no resy eo!”

Ifanihy koa tao !

Tazana tao amin’ny Goethe Zentrum / CGM Analakely ny mpahay kanto samihafa, ankoatra ny mpankafy tsotra. Nandray anjara teo koa Ifanihy sy ny tarika hafa, toa an-dry Iarivolahy, ry tarika Androbe (Zanak’Ifanihy)… 

Loharano : tatitry ny Faribolana Sandratra (lahatsoratra sy sary)

Liana dia liana ny mpankafy tononkalo

Ary ny Tondro Zotra ?

Hafa indray ity antsantononkalo iray ity, satria ny alahady 20 novambra ho avy izao no hisehoany, ao amin’ny Fiangonana FJKM Ambalavao Isotry, araka ny vaovao ampitain’ny Faribolana Sandratra.

Ny Tondro Zotra resahin’ny mpanao pôlitika manko dia ambarany amin’ny fiteny frantsay hoe "feuille de route", avy amin’ny fiteny anglisy hoe "road map" (hihihi, mampihomehy izany).

Toy izao manaraka izao no hevitr’i Zo Nantenaina indray, ao amin’ny Faribolana Sandratra :

“Tondro zotra”, izay manoro sy maneho hoe iry no lalana tokony aleha, na ity no lalana mahitsy sy marina tokony arahina, toa ireny takelaby hita amin'ny lalana ireny izany, izany hoe raha adika ho teny frantsay io dia tsy midika hoe "feuille de route" velively fa "flèche directionnelle", araka ny fanazavan’i Zo Nantenaina. Nomarihiny fa tsy misy resaka politika ity antsa ity.

Zo Nantenaina: "tsy misy resaka 
politika ity antsa ity" (Sary Faribolana Sandratra)

Mikasika ny antsantononkalo ao am-piangonana, dia efa fanao ihany izany hoy i Zo Nantenaina, izay sady filohan’ny Fikambanan’ny Mpitandrina Poety rahateo.

Araka ny vaovao ampitain’ny Faribolana Sandratra moa dia hiaraka hiantsa amin'i Zo Nantenaina ireo avy ao amin'ny Faribolana Sandratra dia i Tiavina, i Saholy Rakotonanahary, i Nofy, ary ireo avy ao amin'ny Fikambanan'ny Mpitandrina Poety. Tononkalo roapolo eo no hantsaina, izay miresaka ny tontolo maha olona feno, ny zava-misy ara-pihetseham-po, ara-moraly ary ara-tsosialy izay mibahana amin'ny asa soratr'i Zo nantenaina.

Handravaka amin'ny feom-baliha i Voahangy, amin'ny gitara i Judith, sy ireo hafa. Hanelanelana amin’ny  hira kosa ny mpanakanto maro toa ny STK AMIS sy Titianah, ...

Dia amin’ny alahady izany mihaona, mankafy indray ny kanto Malagasy amin’ny endriny an-tsoratra an !

Samia tsara, samia soa. :-)

Carolyn Carlson, entre ciel et terre

Avec Carolyn Carlson, la danse contemporaine va plus loin que l’expression corporelle.

L’émission « En sol majeur » de Radio France Internationale (RFI) du dernier week-end était tout simplement délicieuse : l’invitée de Yasmine Chouaki était Carolyn Carlson. Wow !

Photo Patrick Berger

Pendant près d’une heure, musique comprise, la chorégraphe a parlé de sa passion : danser. Et l’on découvre, au fil de la discussion, un globe-trotter adorable. 

Ses origines finlandaises, sa nationalité américaine, son parcours entre Finlande, France, Etats-Unis et d’autres pays, son incessant travail de création (y compris le haïku !), donnent la dimension du talent, exprimé sous ses multiples facettes. 

Tout simplement génial ! Photo CCN Roubaix

Phénomène (je dirais incontournable) de la danse contemporaine, Carolyn Carlson dirige depuis 2004 le Centre chorégraphique national Roubaix - Nord-Pas-de-Calais. Elle dirige également l’Atelier de Paris, à la Cartoucherie de Vincennes.

Son penchant pour les improvisations rappelle particulièrement que toute création artistique demeure libre, ouverte et illimitée. Comme le jazz, yô ! :-D

Photo CCN Roubaix (biographie de Carolyn Carlson)

Allez, hop ! Pour écouter l’émission de RFI, dont les morceaux choisis de Carolyn Carlson (musiques finlandaises, Don’t be cruel d’Elvis Presley, etc.), voici le lien : En sol majeur 

Raghunath Manet et Carolyn Carlson

Extrait de Wikipédia sur Carolyn Carlson :-)

L'intérêt de Carolyn Carlson pour l'improvisation en solo l'amène naturellement à travailler avec des musiciens de jazz, et en particulier une longue collaboration avec John Surman, mais aussi Joachim Kühn, Michel Portal ou son compagnon le compositeur français René Aubry qu'elle a rencontré au milieu des années 1970 à Paris et dont elle a un fils, Alexis, en 1981. La musique contemporaine est aussi très présente dans l'œuvre de Carolyn Carlson, avec des collaborations avec des compositeurs majeurs comme Pierre Henry, Kaija Saariaho, Gavin Bryars ou Philip Glass. Elle a également collaboré avec des plasticiens comme le peintre Olivier Debré qui réalisa des décors monumentaux pour la pièce Signes.

NB : A Madagascar, on a d’abord parlé de "danse moderne" par opposition à la "danse classique", alors seule "discipline" connue hihihi. La danse moderne en était à ses balbutiements dans les années 1980. Des noms comme Voahangy Rasoanaivo, initiatrice du "danse moderne jazz" à l’époque, puis dans les années 1990, Ranjivason Theo et sa sœur Volampeno (Groupe Tsingory, mêlant thème traditionnel et moderne) ont été les précurseurs des chorégraphes malgaches.

Aujourd’hui, nous avons de talents avérés avec Gaby Saranouffi, Ariry Andriamoratsiresy, et plusieurs compagnies de danse qui s’efforcent de porter haut la danse contemporaine malgache. 

Fitrandrahana solika manimba voahary

Rahoviana no hitranga… asa angamba atsy ho atsy …..hoy ny hiran-dry Mahaleo

Bemolanga sy Tsimiroro ireo resahina ireo, dia ny fitrandrahana solitany. Zary natao fihomehezana fahizay ny hoe misy solika eto Madagasikara, raha tsaroantsika.

Sarintany Madagasikara 

Voamarina ihany fa tena izy izany hihihi Ary dia nirohotra nankaty ny orinasa vahiny.

Zava-doza ho an’ny mponina manodidina anefa ny fitrandrahana ireo solika ao ambanin’ny tany ireo, araka ny nambaran’ny « Alliance Voahary Gasy », vovonana iray ikambanan’ny sehatra maro (fikambanana, vondrona) mpikolokolo ny tontolo iainana.

Maintirano, Morafenobe...Azonao alehibeazina ny sary 

Mila rano ny fitrandrahana ny solika, ary rano betsaka be mihitsy. Tsy manana izany firy akory anefa raha iny faritra andrefan’i Madagasikara iny, izay itoeran’i Bemolanga sy Tsimiroro. Tsy solika fe solika manko no ao fa « sable bitumeux », misy menaka mavesatra maditidity be ka mila « sasana ».

Toy izao no santionan-tany (carotte) avy any Tsimiroro 

Marina fa amin’ny taona 2019 no ambaran’ireo orinasa (Total sy Madagascar Oil) fa hamoahana solika kanefa dieny izao dia efa mitsinjo ny voka-dratsin’izany ny « Alliance Voahary Gasy ».

Mampihorin-koditra ny mandre fa 143 tapitrisa litatra rano (3 hatramin’ny 5 « barils ») no ho ampiasaina isan’andro hampiakarana solika iray « baril » monja. 

Tsy vitan’izany fa mbola hikoriana any anaty rano ny loto vokatry ny fitrandrahana, ka haloto tokoa ny renirano rehetra amin’ny faritry Maintirano sy Morafenobe. Ny biby fiompy dia mila misotro rano, dia hiantraika amin’ny fahasalamany izany. Rano 20 litatra isan’andro no ilain’ny omby iray hoy ny mponina ao Maintirano ao.

Rehefa marary ireo biby fiompy ireo dia marary koa ny olombelona omana azy. Hitombo rahateo ny aretina noho ireo loto (mercure, zinc, arsenic, sns) hiraraka any anaty rano, hoy ny antson’ny « Alliance Voahary Gasy » : miteraka homamiadana izany, aretina ho an’ny rà, aretina amin’ny taovam-pisefoana, sns.

Toy izao indray ny menaka (huile lourde)  avy any Tsimiroro ihany :-(

Tsy mijanona eto an-tanety ny voka-dratsy fa mipaka hatrany an-dranomasina, amin’iny ilany andrefan’i Madagasikara iny. Fantatsika anefa fa amin’iny no ahitana ny ala honko na « mangrove » betsaka be, izay « écosystème » manokana mihitsy.

Mbola misy faritra ahitana akorandriaka vaventy (récifs) koa iny andrefana iny, hoy Atoa Jean Pierre Ratsimbazafy, solontenan’ny mponina Maintirano sy Morafenobe.

Ireo mpikambana mavitrika ao amin'ny Alliance Voahary Gasy 

Ho an’Atoa Ndranto Razakamanarina, Filohan’ny « Alliance Voahary Gasy », dia tokony hitodika amin’ny loharanon’angovo hafa mihitsy isika eto Madagasikara. Tokony hamolavola pôlitika isan-tsehatra (politique sectorielle) ny mpitondra fanjakana mba ialana amin’ireto « énergie fossile » ireto (solika, gaz, sns). 

Manamafy rahateo ny « Alliance Voahary Gasy » fa tsy dia mitondra soa ho antsika Malagasy akory ny fitrandrahana ireo solika ireo, satria halefa any Etazonia na any Inde, ary kely dia kely noho izany no sanda mba azo ao amin’ny kitapom-bolam-panjakana.

Azonao atao ny mandalina momba ireo rehetra ireo amin’ireto takelaka ireto :

Les Nouvelles : Exploitation pétrolière : le danger est inévitable selon l’AVG

Momba ny « sable bitumeux » any Alberta, Canada : Sables bitumeux du Canada : du pétrole à n’importe quel prix

Samia mandinika ary isika an. Mirary soa ho anao.